فرهنگ بسيج و رمز اقتدار آن در قرآن و كلام اهل بيت (ع)

گفتاري از سرلشكر بسيجي دكتر سيدحسن فيروزآبادي
فرهنگ بسيج و رمز اقتدار آن در قرآن و كلام اهل بيت (ع)
آنچه كه مي خوانيد گفتاري است از رئيس ستاد كل نيروهاي مسلح سرلشكر بسيجي دكتر سيد حسن فيروزآبادي كه به تازگي در جمع فرماندهان سپاه و بسيج و به مناسبت هفته بسيج سال 1387 ايراد شده است.
ما فرزندان مكتب انتظاريم ؛ انتظار موعود عدالت گستر الهي كه خواهد آمد و همه جهان را با عطر ولايت و عدالت پر خواهد كرد. اولين و مهم ترين تهديد ما اين است كه مكتب انتظار را فراموش كنيم و از آقا امام زمان (عليه الصلوه والسلام ) و مسئوليتي كه در دوران انتظار ظهور داريم غفلت كنيم . آياتي كه تلاوت شد رجاء به خداي تعالي و آخرت را از ويژگي هاي مهم مومنين دوران رسول الله شمرده است . امام صادق عليه السلام به ما رجاء به خداوند را ياد دادند «يا من ارجوه لكل خير» اي كسي كه در همه خيرها رجاء و اميد ما به تو است . «تَرجُونَ مِن اللهِ ما لا يَرجُونَ» عنوان صحبتم اين خواهد بود. آنچه شما به خداوند متكي هستيد و رجاء و اميد داريد و دشمنانتان ندارند.
«ترجون من الله مالايرجون » (نساء آيه 104) شما مومنين اميد داريد به ياري و نصرت و امداد خداوند تعالي در حالي كه دشمنانتان رجاء و اميد ندارند و آنچه كه دل مومنين به آن خوش است و محكم و اميدوار است ولي دشمنانتان دلبستگي جز به دنيا و عدد و مالشان ندارند. در اين موضوع سراسر قرآن پر است از وعده هاي الهي به مومنين ، آيه اول كه تلاوت كردم مي فرمايد: اي مومناني كه مردم به شما مي گويند «قد جمعو الكم » دشمنان آمده اند اطراف شما جمع شده اند عليه شما «فاخشوهم » كه از آنها بترسيد! «فزادهم ايمانا» مومنين بر ايمانتان افزوده مي شود «و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل » و اينهايي كه مي بينيد دشمنان دورشان جمع شده اند و عليه مومنين تجمع كرده اند، اينها (مومنين ) ايمانشان زياد مي شود و توكل به خدا مي كنند و مي گويند كه خدا براي ما كافي است و خدا بهترين وكيل است . اين آيه قرآن ، بهترين وصف براي نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران به خصوص سپاه پاسداران و بسيج ده ها ميليوني ملت ايران است . دشمن جلو مي آيد. ارتش ، سپاه ، بسيج و نيروهاي مسلح ما ايمانش افزوده مي شود و مي گويند خدا براي ما كافي است و او بهترين وكيل است ، او وكيل خوبي است در جاي ديگري از كتاب حكيم ، خداوند بنده نواز فرموده است » و كفي الله المومنين القتال » (احزاب 25) خداوند مومنين را در جنگ و كار زار كفايت مي كند. قران دو سفارش ديگر به مومنين دارد: يكي اين است كه «...وليجد وافيكم غلظه ...» (سوره توبه آيه 123) مي گويد: اي كساني كه ايمان آورديد با دشمناني كه آمدند نزديك شما بجنگيد. آمريكايي ها آمدند جلو «بايد از شما احساس شدت بكنند» مي گويند: چرا رزمايش برگزار مي كنيد؟ رزمايش برگزار مي كنيم كه دشمنان ما از ما غلظت و شدت ببينند. اين تكليف قرآني ما است ، تكليف ديني ما است . « محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار...» (فتح /29) اگر با رسول خدا هستي ، اگر با پيامبر اعظم (ص ) هستي ، بايد در برابر دشمنان سخت گير باشيد. «رحماء بينهم » بين خودتان مهربان باشيد، دوست و رفيق باشيد، اختلاف نكنيد.
يك جمله هم از امير المومنين ، مولاي متقيان عرض مي كنم : «من عمل لدينه كفاه الله امر دنياه » (نهج البلاغه ـ حكمت 423) كسي كه براي دين و اعتقادات مذهبي اش عمل مي كند، امور دنيايي او را خدا بر عهده مي گيرد؛ به حد كفايت بر عهده مي گيرد. ما مردماني هستيم از بندگان خدا در ايران كه توفيق پيدا كرديم بهتر از همه ملل دنيا پيامبرخدا و اهل بيت او را درك بكنيم و به پيام هاي قراني گوش جان بسپاريم با اين حساب من عرض مي كنم كه سپاه امروز در اوج اقتدار مادي و تشكيلاتي است ؛ پنج نيرو، چند قرارگاه ، چندين پايگاه موشكي ، هوايي و دريايي و 31 سپاه استاني. اين سازماندهي براي دفاع در برابر نوع تهديدي است كه دشمنان براي ما تعريف كرده اند و به صحنه آورده اند. سپاه از نظر مادي بحمدالله و از نظر ساختار و تجهيزات و نيرو در آمادگي قابل شكري است و از نظر معنوي ، سپاه ، نيرويي عظيم و پيروزمند است . به خاطر چه ؟ به خاطر آنكه سپاه به وعده هاي الهي اميد دارد و دشمنانش اميدي ندارند. «و تلك الايام نداولها بين الناس ...» (آل عمران ـ 140) خدا زمان را بين انسان ها و مردمان تقسيم كرده ، به خاطر اين كه مي گويد بدون امتحان نمي توان گفت چه كسي راست مي گويد و چه كسي راست نمي گويد.
شرايط تحول و تعالي ، اقتضايش اين بود كه تركيبي جديد براي سپاه تعيين بشود و گام اصلي تحول و تعالي در سپاه اين بود كه سپاه همچنان كه در دوران جنگ بود، دستش را به بسيج بدهد و بسيج را در دستش بگيرد. من در خدمت برادرانم در ستاد كل وقتي كه عمليات ها را از نظر حضور بسيجي بررسي كرديم ،ديديم در فتح خرمشهر كه ـ فتح عظيم الهي براي ملت ما بود ـ بسيج پر بركت ترين بود. 156 گردان بسيجي در عمليات بيت المقدس ، فتح خرمشهر حاضر شدند و امروز در تركيب نيروي زميني سپاه 150 گردان امام حسين (ع ) به ياد آن 150 گرداني كه پيروزي را آفريدند، سازمان داده مي شود. خوب ، اينها براي امنيت و دفاع هستند، اما اين كه همه بسيج نيست ، بسيج كار فرهنگي ، اجتماعي و اقتصادي هم دارد.
بسيج مي خواهد تك تك ملت ايران را در قالب ولايت براي عزت ايران و اسلام برپا بدارد. اين يك سازماندهي است فوق سازماندهي نيروي مقاومت و ارتش بيست ميليوني . همان بسيجي كه آقا فرمودند كه با نيروهاي مقاومت فرق مي كند. به هر حال يك بخش بسيج براي امنيت و دفاع است كه در اختيار نيروي مقاومت قرار مي گيرد و نظامي ، انتظامي مي شود. يك بخش عظيم بسيج ، ملت هستند كه مي خواهند پاي ولايت براي مملكت و براي زمينه سازي ظهور امام زمان (ع ) براي سازندگي اين ملت و امت تلاش بكنند. سپاهيان خود فرزند بسيج هستند و ارتش نيز در طول دفاع مقدس ، ارتش بسيجي شد.امروز مجموعه نيروهاي مسلح مجموعه اي است كه دل ملت و رهبر را شاد مي كند، همان طور كه شما اميدواريد. «ترجون ما لايرجون » ملت ما هم به شما اميدوارند و شما خودتان يكي از آن ترجون هايي هستيد براي ملت ما كه دشمنان «ما لايرجون » هستند، يعني دشمنان ما چنين صفاتي ندارند. ملت هايي كه حكومتشان با ما دشمني مي كنند چنين ارتشي و سپاهي ندارند. اين هم نعمتي است . آقا به تك تك فرماندهان نيروهاي مسلح فرمودند: تهديد وجود دارد. من از شما آمادگي مقابله با اين تهديدات را مي خواهم ، غافلگير نشويد. تاريخ گذشته جنگ هاي بزرگ را كه انسان مطالعه مي كند چه در شرق و چه در غرب ، هميشه پيروزي بزرگ وقتي اتفاق افتاده كه يك فرمانده اي توانسته دشمنش را در غفلت نگه دارد و به او حمله كند. اگر يك ملتي بيدار باشد، اگر يك ارتشي بيدار باشد، با هر قدرتي به آنها حمله بشود پيروزي به دست دشمن نمي آيد. امام علي (ع ) هم فرمودند «من نام عن عدوه انبهته المكائد» (غررالحكم / ص 234) اگر كسي از دشمنش غفلت كرد و خوابش برد، آن وقت با حمله دشمن از خواب بيدار مي شود. ولي اگر بيدار و هوشيار باشد و در سنگر و در كمين دشمن باشد خوب ، دشمن كاري از دستش ساخته نيست . اين آن چيزي است كه امروز رهبر عزيز انقلاب فرمانده عظيم الشان كل قوا حضرت آيت الله خامنه اي عزيز از همه ما مي خواهند. ببينيد، امروز همه چيز روشن است ، پرده ها هم كنار رفته است ، بسيار متفاوت است از هر زمان ديگري . شيطان زمان ، ايران را محور شرارت اعلام كرده و با حيله هاي بزرگ سعي كرده ملت آمريكا را فريب بدهد و لشكركشي بكند. آمده كشور مسلمان افغانستان را زير موشك و بمباران گرفته و نيرو پياده كرده است . آمده عراق را اشغال كرده ، پايگاه هايش را در كشورهاي اطراف ما تجديد بنا و مستحكم كرده و عملاً كشور ما را از نظر نظامي در محاصره قرار داده است . يك ارتش نيروي جنگي به اين منطقه آورده ، همه تجهيزات نظامي را آورده ، هواپيماها ، موشك ها ، رادارهاي پرنده ، ناوهاي هواپيمابر و بالگردها را. يعني هر چه شيطان مي توانسته بسيج كند و مي شود تصور كرد كه داشته باشد، تهيه كرده و همه را آورده است . از روز اول هم رهبر عزيز ما فرمودند آنها براي نفت آمدند اينجا، بقيه چيزها را دروغ مي گويند. مي گويند عراق سلاح كشتار جمعي دارد، دروغ مي گويند. براي نفت آمده اند و امروز هم معلوم شده كه چقدر آنها عطش نفت دارند. خوب ، مهم ترين كشوري كه در قضيه نفت تعيين كننده است ، جمهوري اسلامي ايران است .

ملت حزب اللهي متحد
دشمن ما همه چيزش را جمع كرده و نفسش را هم در سينه اش حبس كرده ، خيز برداشته كه به ايران حمله كند. اما نگاه كرده داخل ايران ، ديده اينجا يك ملت حزب اللهي متحد هستند.
خوب ، مي بيند روزها را، روز قدس را مي بيند، نماز جمعه ها را مي بيند، سفرهاي استاني رهبر عزيز ما را مي بيند. همچنين مي بيند كه همه اين ملت متحد ايستاده اند. نيروهاي مسلح ، با تجربه و كارآزموده آمده اند، فرماندهان مومن و مجرب دارند و با هوش اند و كار نظامي خودشان را خوب بلد هستند هم از نظر صنعتي هم از نظر جنگي و هم از نظر برخورد با دشمن ، شناسايي و برخورد با دشمن . هر چه بيشتر دشمن تلاش اطلاعاتي كرد، بيشتر خدا رعب قدرت ايران را در دلشان انداخت . اين بازدارندگي است . تهديد اگر تحقق نيافت به خاطر بازدارندگي بود. اما اين بازدارندگي چيست ؟ نكته مهم همين جا است كه بگوييم اين بازدارندگي چيست ؟ در آيه شريفه قرآن قبل از اين «ترجون من الله ما لايرجون » (نساء 104) توضيح مي دهد خداي متعال وضع دشمنان شما را مي داند. وضع شما را هم مي داند. اگر بحث علمي و فن آوري باشد، ما هر چه پيشرفت كرده باشيم ، آمريكا هم علم و فن آوري را دارد، نيروي انساني هم دارد، آدم ها را هم دارد اما چه چيزي را ندارد؟ همين رجاء پيروزي و نصرت ، همين «ترجون من الله ما لايرجون » را ندارد. اينها چه هستند؟ من فكر كردم كه ببينم اين «ترجون من الله ما لايرجون » چه چيزي است ؟ هر چه به ذهنم آمد نوشتم . مي خواهم به اينها اشاره كنم .
اول چون آمادگي دشمن را گفتم ، آمادگي نيروهاي خودمان را عرض مي كنم ؛ آن چيزي كه خدا مي گويد مثل هم داريد؛ خوب ما رهبري فرمانده هوشمند و آگاه با تدابير و فرامين به موقع را داريم ، فرزند پيامبر (ص ) و امام حسين (ع )، ما قرارگاه خاتم (ص ) تشكيل داديم ، ما تحولات اساسي در ساختار نيروهاي مسلح به وجود آورديم ، رهنامه (دكترين ) جديد نيروهاي مسلح را براي مقابله با تهديد ناهمگون طراحي كرديم و نقاط قوت و ضعف دشمن خودمان را شناسايي نموده و طرح ريزي كرديم . هم براي نقاط قوتش و هم براي نقاط ضعفش . سلاح هاي مناسب طراحي شد و عمليات هاي مناسب طراحي كرديم ، مهندسي مناسب پيش بيني كرديم و انجام مي دهيم و نيروهاي پدافند هوايي ، موشكي ، دريايي ، زميني ، زيردريايي و تجهيزات مدرن و ادوات جنگي ما، الحمدالله آماده است و مهم ترين محور هم تربيت نيروهاي مومن ، با انگيزه و شجاع ، كه در نيروهاي مسلح داريم و ما چيزهايي داريم كه آنها ندارند. ما تقوي و ولايت الهي داريم ، آنها ندارند. طاغوتي خودخواه و مغرور بر آنان حكم مي راند، ما رهبر و فرمانده كل داريم كه نايب امام زمان (ع ) است ، خدا با همه قدرت و عزتش پشتيبان او است . ما در مكتب مان اسوه ها را داريم .
ولينصرن الله من ينصره ...» (7) (حج /40) چند بار تأكيد در اين بخش از آيه شريفه است «ل، ينصرن ، تشديد » مي گويد حتماً و به طور تأكيد خدا كساني را كه ياري اش كنند ياري مي كند. ياري خدا چيست ؟ خدمت به جمهوري اسلامي ، خدمت به امت ولي فقيه و پذيرش فرماندهي ولي فقيه «ان الله يدافع عن الذين آمنوا» (8) (حج ـ 38) كه علامه در تفسير مي فرمايند: «ان الله يدافع عن الايمان » «ترجون من الله ما لايرجون » ما به اين چيزها اميد داريم اينها تكيه گاه ما هستند، آنها اين تكيه گاهها را ندارند..

خداوند، مومنين و جهاد..
خداوند مومنين را در جهاد كفايت مي كند و خداي متعال در جنگ بدر به پيامبر(ص ) مي فرمايد: من رعب شما را در دل آنها افكندم . يعني خداوند مي فرمايد شما خدا را داريد ، او براي شما كافي است . از حضرت امير عليه السلام پرسيدند، چگونه شد كه شما در زمان رسول خدا (ص ) با هر قدرتي مواجه شديد او را شكست داديد؟ فرمودند: با هر قدرتي مواجه شدم خداوند رعبي از من در دل آنها انداخت ، شكست خوردند! ببينيد حالا با مختصر آشنايي با آيات قرآن كريم با لحظاتي فكر كردن اين قدر اميدواري و تكيه گاه و حمايت از جانب خداي متعال را در كلام خدا در قرآن كريم ديده ام كه اينها همه اش واقعي است ، چون پاسدار، ارتشي و بسيجي ايمانش واقعي ، يقينش واقعي است ، قرآن اين طور سرباز مي سازد. امام زمان (ع ) اين طور سرباز مي سازد. سپاه بالله را امام سجاد (ع ) تعريف كردند مي فرمايند: زماني مي رسد كه منتظران ظهور امام زمان (ع ) آنچنانند كه به يقين آقا را مي بينند. بنابر اين ، اين افراد منتظر امام زمان عليه السلام هم مبلغ دين خدا هستند و هم شمشير زن در راه خدا هستند. حالا مي فهميد فلسفه اداره فرهنگي سپاه و عقيدتي سياسي نيروهاي مسلح چيست ؟ فلسفه اداره فرهنگي سپاه و عقيدتي سياسي ارتش اين است كه تك تك پاسداران ،ارتشيان و بسيجيان رابه سلاح تبليغ و فرماندهي و سلسله مراتب مسلح كند. موظف اند كه ارتشيان ،پاسداران و بسيجيان را به سلاح آمادگي جسماني ، رواني و تجهيزات مناسب مسلح كنند .
اميدوارم توانسته باشم اين (ترجون من الله ما لايرجون ) را كه كلام زيباي الهي است براي شما برسانم . البته در محتواي اين فضاي معنوي و نيرو بخش بايد بيانديشيم . رهبر عزيز ما فرماندهي معظم كل قوا، امر فرمودند كه به فرماندهان بگوئيد كمي از وقتشان را براي فكر كردن بگذارند ، بخشي از وقتتان را براي فكر كردن بگذاريد. دوستان عزيز من به شما بگويم آن زماني كه اسلام شعبه شعبه مي شد به خاطر اينكه اجازه نمي دادند كه امام عصر و صاحب اصل ولايت ،جامعه را اداره كند زيرا خلفاي ظالم و جائر و بي سواد نسبت به حكمت الهي و كم دين و يا بي دين بني اميه و بني عباس به نام جانشين رسول الله (ص ) حاكم بودند . خوب ، معلوم بود ديگر مردم فرقه فرقه مي شدند و آنها هم به فرقه فرقه شدن مردم دامن مي زدند. براي اينكه وحدت نكنند و قدرتي شده عليه ظلم بشورند همين بزرگان فقه اهل سنت ، همه آنها از ولايت اهل بيت (عليهم السلام ) دفاع كردند، در زمان خلفاء و در مقاطعي شلاق خوردند و زندان رفتند. به خاطر اظهار محبت اهل بيت عليهم السلام خود خلفا هم اخلاق و رفتار متفاوت نسبت به اهل بيت عليهم السلام داشتند. معلوم است كه اختلاف درست مي شود. يك نكته بسيار اساسي در سير تحول مكتب تشيع در بين فقهاء پيش آمده است . ببينيد، ائمه ـ عليهم السلام ـ همه مفسر اصلي قرآن و كلام الهي هستند و اهل صدق هستند و حرفشان راست و درست است . در بين فقهاء و در بين كساني كه مي خواستند مكتب را بعد از ائمه ـ عليهم السلام ـ مكتوب كنند تا به حد برسد ، يك اتفاق اين بود و آن اينكه يك عده گفتند قرآن و يك عده هم گفتند اخبار و روايات . ولي يك عده با تكيه بر كلام ائمه ـ عليهم السلام ـ فرمودند كتاب خدا، روايات و عقل و حكمت . شيخ مفيد از پايه گذاران حوزه علميه در بغداد است كه روي دو چيز تكيه مي كند؛ زمانيكه خليفه وقت مي گويد اگر مي خواهد حوزه علميه مكتب علوي را داير كند. اجازه دارد، شيعه حوزه علميه بزند منتها كتابشان را بايد بدهند ما بررسي كنيم . ايشان كتاب را تهيه مي كند، ارائه مي كند، اولش نوشته بوده قال رسول الله (ص ): «انا مدينه العلم و علي بابها» خليفه گفت : همين را پاك و حذف كند. برود درسش را بدهد حوزه را داير كند . ايشان گفت : همه كتاب را، من از روي همين نوشتم اصلاً مكتب ما اين است كه رسول خدا(ص ) فرمودند: « انا مدينه العلم و علي بابها» . من شهر علمم و علي دروازه اين شهر، هر كس اراده علم دارد بايد از باب علي (ع ) وارد شود.
بحث دوم كه ديگران را به جان ايشان انداختند، همين بحث اخباري و انواع و اقسام گروه هايي كه آن زمان بود ، شيخ مفيد فرمودند: نه ، ما عقل و حكمت را به عنوان ملاك تشخيص شيعه مي دانيم . اين را از اين باب نگفتم كه مي خواهم تاريخ شيعه را تحليل بكنم ، خواستم به شما بگويم كه فرمانده ارتش ،سپاه و بسيج هستيد. ببينيد فرمان و تدبير هست ، قانون وجود دارد، اساسنامه هست ، دستورالعمل عملياتي داريم ، دستورالعمل لجستيكي داريم . پيوست اطلاعاتي لازم است اما اينها كافي نيست ، عقل و حكمت مبتني بر تفكر و مشورت لازم است . امام علي (ع ) فرمودند: « و لا مظاهره اوثق من المشاوره » (نهج البلاغه ص 488): هيچ پشتيباني محكم تر و اطمينان بخش تر از مشاور نيست .
اصلاً حكمت در دين يعني به كار بردن وسايل و روش هاي عقلي و علمي براي اجراي خوب احكام دين و فرمان هاي فرماندهي كل قوا، خودتان را بي نياز از مشورت ، بي نياز از فكر كردن و تعقل كردن ندانيد. عقل ، حكمت و مشورت را ضميمه كارتان قرار بدهيد. خوب ، شما فرمانده كه مي شويد يك ستاد تشكيل مي دهيد فوراً چهار- پنج معاون براي خودتان مي گذاريد. امام علي (ع ) مي فرمايد: بهترين معاون مشورت است خيلي مهم است .

نيروي مسلح مقتدر
الحمدلله اقتدار نيروهاي مسلح ، اقتدار ارتش ،سپاه و اقتدار رزمندگان اسلام و فدائيان ملت ايران امروز بر دوستان و دشمن پوشيده نيست . منتها دشمنان ما گاهي يادشان مي رود يا خودشان را به غفلت مي زنند . البته ممكن است يادشان برود، چون به واقع ، آنها در وجودشان گيرنده اي به نام دين و معنويت كه ندارند؛ بنابر اين دين و معنويت را اصلاً نمي شناسند. اثرش را هم نمي توانند بفهمند. بنابر اين ، اين كه گاهي يادشان مي رود و وصف اقتدار نيروي انقلاب اسلامي را فراموش مي كنند ، به خاطر اين است كه گيرنده اش را ندارند خودشان مي گويند « RECEPTOR »(ظرفيت پذيرش ) آن را ندارند، در نمي يابند كه نيروي الهي چه از نظر عقلي و چه از نظر عملي و تجهيزاتي آماده باشد و آموزش ديده باشد و در كمين باشد، يعني چه ؟ براي همين هر چند گاهي ما يك رزمايش برگزار مي كنيم . مگر اين رزمايش ما چه بود؟ رزمايش ما براي اين بود، كه هر وقت صدتا موشك مي سازند و صنايع دفاع ما مي خواهد تحويل سپاه بدهد، بايد از هر نوعش يكي را آزمايش كنند، از هر صد تا يكي را شليك كنند، ببينند جنس براي تحويل مناسب است يا نيست يا بايد نيروهاي ما آموزش ببينند. خوب ، بالاخره جواناني كه به نيروهاي هوايي ، موشكي و دريايي اضافه مي شوند، بايد با موشك ها و سيستم هاي جديدي كه ساخته شده آموزش ببينند. خوب ، ما يك رزمايش آموزشي و تحويل گيري لجستيك داشتيم . همه آنها دستپاچه شدند، ظرف يك ساعت آمدند گفتند ما جنگ نداريم ، بگوئيد به ايران كه ما جنگ نداريم ، مگر ما گفتيم كه جنگ داريم ؟ ما هم جنگ نداريم . ما با هيچ كشوري در عالم جنگ نداريم حتي براي رژيم اشغالگر قدس ، براي رژيم غاصب اسرائيل ما راه حل مردم سالارانه داريم ، راه حل جنگي نداريم .خوب ، يك ماه بود كه آنها رزمايش 600 كيلومتري راه انداختند از مرز اسرائيل تا عمق يونان با صدها هواپيما و امكانات سوختگيري در آسمان ؛ تا شايد ما بترسيم كه دارند براي ما رزمايش اجرا مي كنند. ما اهميت نداديم ، دائم گفتند. حالا هم كه ما تست تحويل گيري موشك هايمان به آموزشي را انجام داديم ، گفتند. اين همان جواب رزمايش اسرائيل بود، ما فهميديم . حالا بگوييد به ايراني ها ما جنگ نداريم . خوب ، ما از اولش جنگ نداشتيم . هم خودتان بريديد، دوختيد، هم مي گوئيد اندازه شد. خوب ، ما چه كار كنيم ؟
خدا را شكر مي كنيم به خاطر نعمت انقلاب اسلامي ، نعمت رهبري ولايت فقيه ، نعمت حوزه هاي علميه ، نعمت پيروي از اهل بيت ، نعمت دسترسي به فرزندان اهل بيت و نعمت وجود مبارك حضرت علي بن موسي الرضا(ع ) در ايران كه همه آن چه داريم از بركات وجود آنهاست.