گزیده احکام رساله مصور جانبازان؛ احکام وضو (12) دو دست قطع شده و وضوی نیابتی (بخش دوم)
دوشنبه, ۱۳ دی ۱۳۹۵ ساعت ۰۸:۴۸
كسی كه دو دستش قطع شده یا قسمتی از دو دست خود را از دست داده است، چگونه باید وضو بگیرد؟
[263] س - كسی كه دو دستش قطع شده یا قسمتی از دو دست خود را از دست داده است، چگونه باید وضو بگیرد؟
امام: اگر چیزی از اعضای وضو باقی است، باید شسته شود و اگر ممكن است، خودش با رطوبت وضو كه در دست او مانده مسح كند و اگر ممكن نیست، دیگری را نایب كند كه از دست او رطوبت بگیرد و با آن رطوبت او را مسح دهد.(1)
بهجت: اگر دست ها تا مچ قطع شده، هر چه مانده را می شوید و بن ابر احتیاط واجب، مسح ها را با نزدیکترین عضو باقی مانده به كفِ دست انجام م یدهد و اگر از آرنج قطع شده، طرف بازو را كه در حال اتصال جزو آرنج بوده می شوید و با همان آب وضو، مسح می كند و در صورت عدم توانایی از این مقدار، جهت وضو نایب می گیرد.(2)
خامنه ای: اگر دست های او از مرفق (آرنج) قطع شده باشد، شستن هر دو دست ساقط می شود و باید پس از شستن صورت، نایب بگیرد تا او از رطوبت صورت آب بگیرد و مسح سر و پاها را انجام دهد و اگر قسمتی از دست ها باقی مانده، هر مقدار از دست ها آرنج به پایین كه باقی است، می شوید و سپس با باقی مانده دست، سر و پاهای خود را مسح می كند.(3)
سبحانی: هرگاه دست او از آرنج قطع شده، شستن آن ساقط است و اگر بخشی از هر دو دست باقی باشد، باید شسته شود و با باقی مانده دست، سر را مسح كند.(4)
مكارم: صورت را بشوید (ارتماسی یا زیر شیر آب) و باقی مانده دست ها را اگر تا آرنج چیزی وجود دارد بشوید و مسح سر و پاها را اگر قسمتی از ذراع وجود دارد، بنابر احتیاط واجب با ذراع مسح كند و در غیر این صورت اگر می تواند، بدون مشقّت نایب بگیرد، تا با آب صورت او، سر و پاهای او را مسح كند؛ والاّ از او ساقط می شود.(5)
بهجت: اگر دست ها تا مچ قطع شده، هر چه مانده را می شوید و بن ابر احتیاط واجب، مسح ها را با نزدیکترین عضو باقی مانده به كفِ دست انجام م یدهد و اگر از آرنج قطع شده، طرف بازو را كه در حال اتصال جزو آرنج بوده می شوید و با همان آب وضو، مسح می كند و در صورت عدم توانایی از این مقدار، جهت وضو نایب می گیرد.(2)
خامنه ای: اگر دست های او از مرفق (آرنج) قطع شده باشد، شستن هر دو دست ساقط می شود و باید پس از شستن صورت، نایب بگیرد تا او از رطوبت صورت آب بگیرد و مسح سر و پاها را انجام دهد و اگر قسمتی از دست ها باقی مانده، هر مقدار از دست ها آرنج به پایین كه باقی است، می شوید و سپس با باقی مانده دست، سر و پاهای خود را مسح می كند.(3)
سبحانی: هرگاه دست او از آرنج قطع شده، شستن آن ساقط است و اگر بخشی از هر دو دست باقی باشد، باید شسته شود و با باقی مانده دست، سر را مسح كند.(4)
مكارم: صورت را بشوید (ارتماسی یا زیر شیر آب) و باقی مانده دست ها را اگر تا آرنج چیزی وجود دارد بشوید و مسح سر و پاها را اگر قسمتی از ذراع وجود دارد، بنابر احتیاط واجب با ذراع مسح كند و در غیر این صورت اگر می تواند، بدون مشقّت نایب بگیرد، تا با آب صورت او، سر و پاهای او را مسح كند؛ والاّ از او ساقط می شود.(5)
1. امام، العروةالوثقی مع تعلیقات، ج 1، فصل فی افعال الوضوء، با استفاده از (الاول) و (الثانی) و استفتائات، ج 1، س 21 ، 22 ، 23 ، 28 و 29 و استفتا.
2. بهجت، استفتائات، ج 1، س 666 و 667 و جامع المسائل، ج 1، ص 79 .
3. خامنه ای: استفتا.
4. سبحانی: استفتا.
5. مكارم، استفتائات جدید، ج 3، س 52 تا 61 و س 68 و 69 و ج 2، س 66 .
رساله مصور جانبازان ؛ احکام و مسائل جانبازان مطابق با فتاوی هفت نفر از آیات عظام و مراجع گرانقدر، نشر شاهد. صفحه241
2. بهجت، استفتائات، ج 1، س 666 و 667 و جامع المسائل، ج 1، ص 79 .
3. خامنه ای: استفتا.
4. سبحانی: استفتا.
5. مكارم، استفتائات جدید، ج 3، س 52 تا 61 و س 68 و 69 و ج 2، س 66 .
رساله مصور جانبازان ؛ احکام و مسائل جانبازان مطابق با فتاوی هفت نفر از آیات عظام و مراجع گرانقدر، نشر شاهد. صفحه241
نظر شما