گزیده احکام رساله مصور جانبازان؛ احکام وضو (7) وضوی كسی كه دست و پایش قطع شده-بخش دوم

[266] س - دست جانبازی تا آرنج و پای او تا ساق قطع شده است. وظیفه او را در هنگام وضو گرفتن چیست؟

اعضای باقی مانده (صورت و دستی كه سالم است) را وضو دهد و اگر خودش نمی تواند، از دیگری كمک بگیرد كه به نیابت از او بقیه اعضای او را وضو دهد و مسح پایی كه قطع شده، ساقط است.⁽¹⁾

بهجت: آن قسمت از بازو را كه در حال اتصال و قبل از قطع شدن، جزو آرنج محسوب می شده  اگر باقی مانده باشد  بشوید و اگر ساق پای او باقی مانده، احتیاط واجب آن است كه در نزدیک ترین محل پا به محل مسح، پا را مسح نماید و پس از آن تیمّم نیز بكند.⁽²⁾

مكارم: شستن دستی كه قطع شده، ساقط است و اگر پای او از مچ قطع شده، مسح پا نیز ساقط است؛ ولی در این حالت، احتیاط آن است كه روی ساق پا را مسح كند و اگر از بالاتر قطع شده، مسح پا ساقط می شود.⁽³⁾

[267]  س - آیا برای جانبازی ك ه دستشانش قطع شده و به هی چوجه نم یتواند مسح بكشد، مسح سر و پا لازم است؟

برای مسح سر و پا باید ⁽⁴⁾ نایب بگیرد كه نایب پس از گرفتن رطوبت از صورت، سر و پای او را مسح كند.⁽⁵⁾

[268] س - جانبازی هستم كه به دلیل قطع دو دست، برای شستن صورت در وضو گرفتن مجبورم آن را زیر شیر آب بگیرم و سپس، آب را باقی مانده دست به تمامی صورتم می رسانم. آیا این مقدار كفایت میكند؟

بله، كفایت می کند. ⁽⁶⁾

1. امام، استفتائات، ج 1، وضو، ص 32 ، س 29 ؛ خامنه ای و سیستانی: استفتا.
2. بهجت، استفتائات، ج 1، س 661 و 662 و 667 .
3. مكارم، استفتائات جدید، ج 3، س 78 و 80 و با استفاده از س 52 و ج 2 با استفاده از س 66 و استفتا.
4. امام: بنابر احتیاط واجب.
5. امام، استفتائات، ج 1، س 21 ؛ بهجت، استفتائات، ج 1، س 667 ؛ خامنه ای و مكارم: استفتا؛ صافی، هدایةالعباد، ج 1، م 128 .
6. امام، استفتائات، ج 1، وضو، ص 29 ، با استفاده از س 20 و العروةالوثقی مع تعلیقات، ج 1، فصل فی افعا ل الوضوء، (الأول)، با استفاده از م 21 ؛ خامنه ای: استفتا؛ سیستانی، العروةالوثقی مع تعلیقات، ج 1، فصل فی افعال الوضوء، (الأول)، با استفاده از م 21 و استفتا؛ مكارم، استفتائات جدید، ج 3، س 59 و العروةالوثقی مع تعلیقات، ج 1، فصل فی افعا لالوضوء، (الأول)، با استفاده از م 21 و استفتا.

رساله مصور جانبازان ؛ احکام و مسائل جانبازان مطابق با فتاوی هفت نفر از آیات عظام و مراجع گرانقدر، نشر شاهد. صفحه 247