گزیده احکام رساله مصور جانبازان؛ احکام وضو (30) وضو گرفتن با وجود زخم ناشی از حجامت یا رگ زدن یا انداختن زالو
چهارشنبه, ۰۴ اسفند ۱۳۹۵ ساعت ۱۴:۰۴
شخصی كه حجامت كرده یا رگ زده یا زالو انداخته، چگونه باید وضو بگیرد؟
[196] س شخصی كه حجامت كرده یا رگ زده یا زالو انداخته، چگونه باید وضو بگیرد؟
امام: در صورتی كه این جراحت؛ در اعضای وضو باشد، اگر نمی تواند آن را آب بكشد یا آب برای آن ضرر دارد، دو حالت دارد:
الف) اگر روی آن بسته است، باید به دستور وضوی جبیر های عمل كند.
ب) اگر معمولاً باز است، شستن اطراف آن كافی است.(1)
بهجت: اگر در اعضای وضو باشد و مسح كردن ممكن نباشد و ضرر داشته باشد، واجب است به حكم جبیره عمل كند و بنابر احتیاط واجب، تیمّم هم بكند.(2)
خامنه ای: اگر در یكی از اعضای وضویش باشد كه دائماً از آن خون بیاید، واجب است جبیره ای را بر روی زخم بگذارد كه خون از آن بیرون نمی آید؛ (مثل: نایلون) و سپس وضوی جبیره ای بگیرد.(3)
سبحانی: اگر در محل وضو باشد، باید با وسایلی خون را بند بیاورد و اگر نشد، با پوشاندن موضع، وضوی جبیره ای بگیرد و در صورتی كه آب برایش ضرر دارد، تیمّم كند.(4)
سیستانی: اگر نمی تواند آن را آب بكشد، لازم است تیمّم نماید؛ ولی اگر آب برای آن ضرر دارد باید به دستور جبیره ای عمل نماید.(5)
صافی: اگر در اعضای وضو باشد و نمی تواند آن را آب بكشد یا آب برای آن ضرر دارد، باید به دستور جبیره عمل كند.(6)
مكارم: اگر در اعضای وضو باشد، روی زخم را می بندد و وضو می گیرد و اگر با گذاشتن جبیره هم خون قطع نمی شود، بقیه اعضا را می شوید و مسح سر و پا را انجام م یدهد و بنابراحتیاط واجب باید تیمّم هم بكند.(7)
1. امام، توضیح المسائل، م 337 و العروةالوثقی مع تعلیقات، ج 1، احكام الجبائر، م 12 .
2. بهجت، توضیح المسائل، م 341 .
3. خامنه ای، أجوبةالإستفتائات، س 138 .
4. سبحانی: استفتا.
5. سیستانی، توضیح المسائل، م 336 و العروةالوثقی مع تعلیقة، ج 1، احكام الجبائر، م 12 .
6. صافی، توضیح المسائل، م 343 .
7. مكارم، استفتائات جدید، ج 3، با استفاده از س 142 و استفتا.
رساله مصور جانبازان ؛ احکام و مسائل جانبازان مطابق با فتاوی هفت نفر از آیات عظام و مراجع گرانقدر، نشر شاهد. صفحه203
امام: در صورتی كه این جراحت؛ در اعضای وضو باشد، اگر نمی تواند آن را آب بكشد یا آب برای آن ضرر دارد، دو حالت دارد:
الف) اگر روی آن بسته است، باید به دستور وضوی جبیر های عمل كند.
ب) اگر معمولاً باز است، شستن اطراف آن كافی است.(1)
بهجت: اگر در اعضای وضو باشد و مسح كردن ممكن نباشد و ضرر داشته باشد، واجب است به حكم جبیره عمل كند و بنابر احتیاط واجب، تیمّم هم بكند.(2)
خامنه ای: اگر در یكی از اعضای وضویش باشد كه دائماً از آن خون بیاید، واجب است جبیره ای را بر روی زخم بگذارد كه خون از آن بیرون نمی آید؛ (مثل: نایلون) و سپس وضوی جبیره ای بگیرد.(3)
سبحانی: اگر در محل وضو باشد، باید با وسایلی خون را بند بیاورد و اگر نشد، با پوشاندن موضع، وضوی جبیره ای بگیرد و در صورتی كه آب برایش ضرر دارد، تیمّم كند.(4)
سیستانی: اگر نمی تواند آن را آب بكشد، لازم است تیمّم نماید؛ ولی اگر آب برای آن ضرر دارد باید به دستور جبیره ای عمل نماید.(5)
صافی: اگر در اعضای وضو باشد و نمی تواند آن را آب بكشد یا آب برای آن ضرر دارد، باید به دستور جبیره عمل كند.(6)
مكارم: اگر در اعضای وضو باشد، روی زخم را می بندد و وضو می گیرد و اگر با گذاشتن جبیره هم خون قطع نمی شود، بقیه اعضا را می شوید و مسح سر و پا را انجام م یدهد و بنابراحتیاط واجب باید تیمّم هم بكند.(7)
1. امام، توضیح المسائل، م 337 و العروةالوثقی مع تعلیقات، ج 1، احكام الجبائر، م 12 .
2. بهجت، توضیح المسائل، م 341 .
3. خامنه ای، أجوبةالإستفتائات، س 138 .
4. سبحانی: استفتا.
5. سیستانی، توضیح المسائل، م 336 و العروةالوثقی مع تعلیقة، ج 1، احكام الجبائر، م 12 .
6. صافی، توضیح المسائل، م 343 .
7. مكارم، استفتائات جدید، ج 3، با استفاده از س 142 و استفتا.
رساله مصور جانبازان ؛ احکام و مسائل جانبازان مطابق با فتاوی هفت نفر از آیات عظام و مراجع گرانقدر، نشر شاهد. صفحه203
نظر شما